3月25日晚，“拉斯维加斯9888E席谈”第19讲在拉斯维加斯9888汇报厅进行，北京大学钻研生院副院长、北京大学哲学系杨立华教授为EMBA项主张同学及校友做了题为《孔子哲学与人生价值》的专题讲座。
数百位同学在现场和线上参加这场两个多幼时的讲座，杨立华教授携带各人“享受”了一场中国哲学的心灵盛宴，为企业家同学理解中国当下发展模式、设置正确企业价值观、实现幼我实现指标提供了一种宏观的视角和“哲学”的思虑方向。
中国经济“事业”的哲学根基
作为全球第二大经济体，中国在全球化过程中的影响力不休提升。这使得西方国度提出质疑：中国在腾飞过程中可能持续对峙和平发展路路的凭据何在？为什么中国可能走出分歧于扩张、称霸的经济发展模式？
杨立华教授指出，这是由中国文化的独有品性决定的。中国文化自其诞生伊始，就拥有其他文化所不具备的“注沉此世”与“知止”的文化脾气。早在西周已经发展出了高度理性心灵和人本主义心灵，也由于有了对“此世”的有限性的充分履历，中国文化从古至今都能不休地为自己设定天堑，中国文化还是“知止”的，绝无可能发展出帝国主义和殖民主义，钻营的必然是和平。
领会到中国文化的这一特点，企业家方能不受表界舆论滋扰，在进军世界的过程设置起理论自负与造度自负，同使鼐在这一高度得出对国度发展战术简直信，都将为企业家造订总体发展战术提供有效凭据。
图：杨立华教授主题演讲中
孔子哲学的现世价值
中国文化的奠基人是孔子，理解孔子的哲学也是理解中国文化的一把钥匙。以《论语》为痛处，杨立华教授强调孔子哲学的主题贡献即是：以缜密的论证设置起了主题价值观，指引起了中华民族两千年来的奋斗指标和人生方向。
孔子主张“天路与人道”，凡是切合天路和人道的必然是有价值的，反之则无价值。“天路与人道”具体指什么呢？杨立华教授援引《论语》中的内容，指出人的性质就是一向地追赶幸福，在自我保留的同时钻营自我实现，是正确的、有价值的也是可能的且不成违背的。
杨立华教授指出，在现代这一主题价值依然合用。无论企业还是幼我，其存在的底子动机都在对“人该当怎么活”的回覆上找。把握这一问题，将援试祗业设置正确价值观，铸造可能悠久存续的心灵基石，使得企业在；⒋娴拿骋谆肪持谢党で。
图：杨立华教授主题演讲中
企业家 在自我保留与实现中精进
那么若何才可能在自我保留的基础上自我实现呢？杨立华教授解读孔子哲学钟装仁”的概想。
“克己复礼为仁”。杨立华教授以为“仁”即指个别在钻营幸福的过程中所依凭的心灵修养。它是“由己”的，人创造任何伟业，做任何事件，都必要选择和致力，要求极高的自动性；它也是“克己”的，个别要通过自动性创造价值从而实现幸福，还必要把稳“本分”，要将自动性搁置在适当的处所。
杨立华教授指出，在现代中国经济可能蓬勃发展，正是由于“仁”价值观渗入到了每个中国人的民族脾气中。这一概想值得企业们的器沉。从“仁”的高度看，自动性与责任赣注劳动与欢乐、幼我钻营与社会责任高度统一，岗位与职业钻营、企业与客户、企业家与企业之间、企业文化与国民价值观的关系都将得到沉新定位。这正是企业实现由“大”到“伟大”的逾越的关键。
图：讲座现场
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