人生有了指标 ，就有了风向标、主航路 。
面对好理论 ，应杜绝“娱乐式阅读” ，要与它“相爱相杀” ，能力启发新知 。
持久堆集远胜于聪明 ，智慧是思虑和经验的结晶 。
讲堂现场
2021年10月8日 ，《拉斯维加斯9888第一课》/《价值引领与职业规划》课程第三讲由拉斯维加斯9888治理学院副院长、本科钻研生项目主任周黎安教授主讲 。从尼采的人生哲学到中国大学的高分谩骂 ，从意识自己到意识中国 ，从大学指标到平生进建 ，周教员疏导同学们深刻思虑 ，在纷繁的选择中探寻属于自己的路路 ，并学会在大学期间堆集毕生受用的财富 。
周黎安教授主讲《拉斯维加斯9888第一课》/《价值引领与职业规划》
定位大学指标
一幼我知路自己为什么而活 ，就能够忍受任何一种生涯 。——尼采
周黎安教授提出 ，大学是人生最沉要的节点之一 ，必要实现以下三项工作：
首先 ，要系统进建基础和专业知识 ，打下优良的理论功底 ，并把握分析问题的步骤、概想和技术 ，具备初步的知识架构和系统 ，成为现代的、受过教育与训练的人才 。周黎安教授强调了“学科烙印」剽一概想 ，他提出 ，应着沉进建属于学科的“一套知识的法式” ，体味学科的独个性 ，这会让我们在将来受益无限 。
其次 ，该当学会独立生涯 ，长于与他人相处 ，与自己相处 ，丰硕社会经历 ，提高沟通能力、组织能力 ，造就自己的社会技术 。周黎安教授以为 ，正确处置与社会、与自我的关系极度关键 。
除此之表 ，周黎安教授也提出 ，在大学阶段要初步形成自己的人生观 ，价值观和步骤论 ，确立自己的“指南针” 。
周黎安教授深刻指出：“大学是一个沉新洗牌的过程 。”从客观上讲 ，每幼我的成长环境、蹊径都不一样 ，起源地的进建前提和环境也不一样 ，常言说“条条大路通罗马” ，然而各人达到罗马城时也会带着各自的特色 。在大学这个大熔炉中 ，我们会沉新洗牌 ，健忘从前 ，相互进建 ，共同成长 。大学是一次人生历练 ，是一所人生的“训练营” ，我们要抓住机遇 ，沉新启程 ，在打击与逆境中成长 ，潜力无限 。
在这个挑战纷繁的过程中 ，我们首先冤家路窄的问题即为“意识自己” 。周黎安教授借用驰名哲学家苏格拉底的概想通知我们 ，年轻时期的猜疑和焦虑都来自一个问题：我是谁？周黎安教授通过活泼的经济学案例进行了论述 ，经济学假定消费者是基于效用函数的最大化 ，一幼我适合从事的职业、专业取决于兴致、专长、毅力 ，这些就是指标函数的“参数” 。然而人生的效用函数不是已知的 ，它的具体大局和主题参数不容易获知 ，自己也时时不明显 。因而 ，我们时时必要在不太相识自己的情况下做出很多沉要的人生决策 ，一壁选择一壁猜测自己的效用函数为何物 。
为了减弱决策时‘残破不全的信息’带来的负面影响 ，大学的一个根基工作就是尽可能意识自己 ，尽早地意识自己：我是谁？有何优弊端？适合什么？应该做什么？这些都必要我们反复叩问自己 。
挑战之二源于社会等待与同辈压力 ，用目前盛行的词来说就是“内卷” 。周黎安教授提到“中国大学里的高分谩骂景象”：在高考中获得高分的同学 ，看似占有了选择大学与专业的最高自由度 ，然而在社会等待和他人的评价系统中 ，却往往只会做出单一僵化的“最优选” ，大无数人无法效率自己的爱好 ，只是被旁人的见解驱动 ，这内容上是最不自由的 。周黎安教授一语中的：“社会的等待 ，同辈的压力 ，自己的虚荣心 ，让我们时时屈服于表界压力 。我们在乎别人的眼光 ，但愿活在‘他们’羡慕的世界里 。”在这个“锦标赛社会”中 ，我们包裹在传统文化特色下的人际关系密网中 ，；犷臼芄鹊谋聿垦沽 ，成为他人的“楷模”却与自我错配 。
面对这一挑战 ，周黎安教授为我们开出了良方：“社会舆论与周围讨论是一把软刀子 ，认可它则有 ，不认可则无 。”学会倾听自己的声音 ，正如乔布斯说：“你们的功夫很有限 ，所以不要把它们浪费在沉复他人的生涯上……要有勇气去效率直觉和心灵的批示 。”
内心的呼唤可能传递了关于自己的最沉要的信号 ，天然状态下出现出的爱好也许直接指向天赋地点 。在大学的“内忧表患”中 ，我们要学会自己做主 ，真正找到属于自己的、能够依附的“指南针” 。
若何对待大学的常见问题
在课程的第二部门 ，周黎安教授提出并分析了大学的常见问题 ，让同学们能以更好的方式来面对打击与挑战 。
若何对待GPA？多所周知 ，GPA对我们来说是极度沉要的 。周黎安教授指出 ，这是一个刷绩点的时期 ，绩效查核会追随人一辈子 。诚然如此 ，但他强调 ，自己真正的进建收成是高于GPA自身的 ，若是能把学好知识与考好成就结合起来 ，GPA确有其价值 。但从将来的职业发展来看 ，GPA不具备决定性影响和预测能力 ，正如我们此刻也不会关切诺贝尔奖获得者昔时资格考试的成就 。成就是短效的 ，但进建收成却是悠久的 。
若何对待实习？周黎安教授指出 ，即便对于将来不去业界的同学 ，适度的实习都是很有价值的 。常有同学以为在实习中学到的知识比讲堂上学的更有效 ，这是一种实习的收益错觉 ＝蔡媒ê褪迪熬腿缰魇秤肓闶骋谎 ，我们感触零食美味的前提正是保障了主食 ，若是去除了主食 ，零食想必也会索然无味 。我们该当思虑：在最贵重的青春年华 ，进建什么最为值得？
若何对待走学术路路？周黎安教授首先了了的是 ，做学术如同任何其他职业一样 ，只是一种职业选择 。要还原学术的正本面目 ，不要过于神圣化来淆乱决定 。他指出 ，对于做学术而言 ，好奇心极度关键 ，必要自己自动索求发现 。在这样一个相对独立自由的环境中 ，每天都充斥了思想和智力的挑战 。学术生涯有时会如青灯黄卷般单调无聊 ，落寞寂寞是常态 ，尤其必要我们维持泛泛心 。因而 ，决定做学术前必要问自己：适合做学术吗？喜欢学术生涯吗？选择理当慎沉 。
堆集毕生受用的财富
“既要有批评思想 ，也要有建设心态 。”在分析问题、旋转见解之后 ，周黎安教授提出了四点人生最沉要的财富 ，并相应延长开去 ，既富有趣味 ，又引人沉思 。
周教授把“科学心灵和批抛咴思想”放在首位 ，这也是拉斯维加斯9888致力于造就学生的一个指标 。若何界说科学心灵？什么是科学？什么是科学索求？周教授一下抛出三个问题 ，携带我们从哲学角度沉新审视“科学”的概想 。他向我们推荐了卡尔·波普尔的《猜测与辩驳》一书 ，并展示了其中一些理论 。是否拥有可证伪性 ，是科学与否的分界尺度 ？蒲Ь褪遣虏庥氡绮档墓 ，宛如“盲人摸象”——绝对真谛并不存在 ，所有都是试错性的摸索 。正如我们拿到的医疗诊断汇报 ，从不会明确得出“健全”的结论 ，而始终只佑装未见异常”的字样 ，但这正是关于科学最好的表述 。正是这些尚未被证伪的理论 ，组成拉斯维加斯9888科学 ，拉斯维加斯9888相对真谛 。
在将来的进建中 ，我们会遇到各类各样的假说 ，怎么跟好理论“交手” ，直接决定它对我们启发的深刻水平 。周教授以为 ，停顿在初接触时的欣喜若狂、爱不释手是远远不够的 ，我们应该持续对自己发问 ，这个理论好在哪里？有何弱点？可否改进？
所有的经典理论都是用来批评和超过的 ，越是有影响的理论 ，越是受人攻击 。面对好理论 ，应杜绝“娱乐式阅读” ，要与它“相爱相杀” ，能力启发新知 。
汗青上的“西学东渐”曾将西方的理论带入其时落后的中国 ，但随着中国实际逐步超出西方的文本知识 ，“若何意识中国”将成为新时期我们必须面对的课题 。批评性地对待西方的理论 ，会是现代学生不容回避的工作 。
当堆集到肯定水平 ，我们自己也会形成一些理论 。那么 ，又该若何判断自己的理论的价值？是看它是否全面？是否系统？还是是否具备跨学科多元化视角？在周教授看来 ，一个理论的边际贡献之大幼 ，才是其最好的价值尺度 。“边际” ，这个带有经济学色彩的词语 ，在此能够理解为“怪异”的意思 。要直问“有你没你 ，有什么分歧？”我们应该去追求那些边际贡献最大的理论 ，超过学问、旧知 ，在“单方面的深刻”中 ，赢得宝贵的冲击值 。在此过程中 ，科学心灵与批抛咴思想 ，都表演着至关沉要的角色 。
“平生进建”是当下的热潮之一 。周教授把“让进建成为一种习惯”作为第二点忠告 。校园里、讲堂内的想书进建再天然不外 ，真正难题的是 ，在脱离校园之后 ，还能对峙想书进建 。阅读 ，能让我们在自己短暂的毕生中对话无数哲人、智者、巨人 ，穿越汗青、周游世界 ，以有限衔接无限 。酷爱阅读的人 ，必是有好奇心、敬畏心的人 ，心胸盛开而喜欢思虑和查抄 。长于思虑和进建的人是不成战胜的 ，由于书籍就是他们最好的兵器 。
经历了年轻时的摸索与试错 ，沉淀下来的我们也应该必要意识到“专一的力量” 。周教授用俗语“四十不学艺”和“1万幼时定律”通知我们持久堆集、持续致力的价值 。当你在不惑之年决定转业 ，你将面对可能是一个从20岁起头专一于这一行的同辈 ，其中20年的竞争差距 ，该若何添补呢？这1万幼时的堆集 ，就是一幼我的特殊优势 。所有我们知路的大学者都是平生专一于学问 ，孜孜以求 ，没有谁是靠一时的聪明而成为大学问家的 。持久堆集远胜于聪明 ，智慧是思虑和经验的结晶 。
在自由盛开的大学 ，“你最大的敌人是你自己” 。若何学会自我治理 ，是周教授的第四个关注点 。治理欲望 ，治理感情 ，不让自己偏离主航路 。而针对我们常说的坚持不懈 ，周教授则以为 ，毅力和恒心 ，更像是一个了局 ，最终反映了一幼我对于所做事件的兴致和酷爱 。我们更应关注的 ，是自己是否有清澈和坚定的人生方向和主航路 ，并形成每个事项的优先秩序 。知路什么事对自己真正沉要 ，沉要的天然会致力去实现 。
让人迷茫的原因只有一个 ，那就是在本该拼搏的年纪 ，却想得太多 ，做得太少 。
梦想的人生场景和蹊径 ，该当是形成人生观、价值观后 ，找到人生方向 ，并确立不受社会舆论左右的人生指标；是专一于自己的职业 ，把职业当成愿意平生为之奋斗的事业；是通过持续想书、思虑、进建 ，不休提高认知、技艺和境界 ，形成正向循环 ，乐此不疲 ，欲罢不能 。人生无所谓迟早 ，这是一次漫长的马拉松 ，我们对峙到终点 ，持续跑 ，不迷途 ，就是赢家！
学生感悟
人生的意思是什么？去年一年中 ，这个问题无数次在我脑海中回荡 。每当我急迫地想要做些什么来回应这个问题 ，却总会陷入更深的无意思感的漩涡 ，随之而来的是更严沉的焦虑感 。直到我意识到 ，每一幼我都是怪异的存在 ，每幼我的路都是不成复造的 。那么我只必要在自己的人生标尺上刻下怪异的痕迹 ，而不用过度在意他人的眼光、社会的等待 。正如周黎安教授所讲 ，自己的内心要比表界的世界更复杂 ，我们要把稳倾听内心的呼唤 ，由于心灵的批示可能转递了关于自己最沉要的信息 。做好自己 ，创造一点点的正表部性 ，这是我当下的一点幼指标 。
——贾甜树
“不要让自己的思想造成他人的跑马场 。”周黎安教授建议我们效率自己内心的声音 ，不被世俗裹挟着前进 。内心的声音不仅通知我们自己喜欢做什么 ，更暗示我们善于做什么 。教授让我们站在更高的维度 ，不畏浮云遮望眼 ，撇开蝇头幼利的浮沫 ，在踏踏实实的前进中领略“无用之用 ，方为大用” 。《百年落寞》中有一句话：“只有效水将心上的雾气淘洗干净 ，荣光才会照亮最初的妄想 。”或许在拉斯维加斯9888度过的这几年 ，我能待到云开见月明 ，拥抱将来的自己 。
——漆可依
还记得《无声告白》里有一句话：“我们终其毕生 ，就是要脱节他人的等待 ，找回真正的自己 。”周黎安教授提出的“高分谩骂”不止存在于高考之中 ，它埋伏于生涯的各个角落、人生的各个阶段 ，而我们何以逃脱这样的谩骂呢？恰如他通知拉斯维加斯9888：“我们人生的效用函数始终把握在自己手里 。”在社会等待加身、同辈压力剧增、内卷之势不减确当下 ，我们该当学会在喧哗的人群中倾听自己内心的声音 。
——徐俐欣
哲学家尼采说过：“先审察自己 ，再纠正自己 。”每幼我心中城市有自己的一把尺 ，但是在社会压力下可能会倾斜到一些我们内心并不齐全认同的处所 。到底是选择梦想还是面包？也许我们内心的答案早被覆没 ，取而代之的是表表的英姿飒爽 ，看不见的是内心的遗憾落寞 。我出格喜欢Jay shetty的"Everybody has their own timeline, be patient."每幼我的起点分歧、过程分歧、终点分歧：有人权势加身、有人醉心诗书、有人致力科研；有人妄想轰轰烈烈 ，有人神驰清淡踏实 。每幼我的钻营分歧 ，不用等待成为别人的样子 。数千年前的和氏璧 ，当初也许经历过不少报答之争抢；数千年后的今天 ，它只是书上的一段汗青 。不论此刻遇到什么打击 ，在将来也许是不值一提的 。四年的功夫很短 ，我不想把自己困在自我疑惑的旋涡里 。在接下来大学的日子里 ，我但愿做到：意识自己、接受自己 。
——苏荣蔚
周教员提到 ，经济学上全局最优总是难以达到的 ，但是达到部门最优至少是能够令人中意的 。具体到就业选择 ，从事自己最酷爱且善于的职业总是幼概率事务 ，但是肯定要预防从事那些持久使自己感应疾苦的职业 。
——钱成
（感激2021级本科生车天翊、杨蕊菡及各位同学对本文的贡献）
有关介绍
本科钻研生项目于2019年起针对本科生推出“拉斯维加斯9888第一课”、“知明时光”、“智荟功夫”等系列师生共建活动 ，于2021年起针对钻研生开设《价值引领与职业规划》课程 ，旨在援手学生答疑解惑、意识自我 ，在人生规划、学业规划等方面提供指引 ，并援手学生设置正确的人生观、价值观 ，养成独立人格 ，造就批评思想 ，用好大学时光 ，实现全面发展 。
